Konflikt med zakonsko avtonomijo, družinsko avtoriteto in pritiskom podeželske soseske: Primer Blaža Prebila in Katarine Jeran (1739)

 Konflikt med zakonsko avtonomijo, družinsko avtoriteto in pritiskom podeželske soseske: Primer Blaža Prebila in Katarine Jeran (1739)

Preplet neformalnega družbenega nadzora in institucionalne oblasti

V preučevanju vsakdanjega življenja in družbenih razmerij na Slovenskem v prvi polovici 18. stoletja predstavlja zakonska zveza enega najbolj kompleksnih stičišč med posameznikom, širšo rodbino in uradnimi institucijami oblasti. Pred moderna podeželska družba je delovala na načelih strogega kolektivizma in patriarhalne hierarhije. Individualna izbira zakonskega partnerja zato ni veljala za zasebno pravico posameznika. Bila je ekonomsko, statusno in socialno vprašanje, ki je zadevalo celotno lokalno skupnost – sosesko.

Kadar so znotraj družinski konflikti prerasli okvire zasebnih nesoglasij, so akterji pogosto posegli po radikalnih potezah. Starši so za uveljavitev lastne volje nad odraslimi otroki nemalokrat pridobili podporo celotne vasi. Soseska je v teh primerih nastopila kot organ neformalnega družbenega nadzora. V zaostrenih razmerah se je prizadeti posameznik pred pritiskom okolja lahko ubranil le z apelom na formalne pravne instance. Zaščito pred kolektivnim nasiljem sta lahko zagotovili le odločna intervencija in avtoriteta cerkvenih ali posvetnih oblasti.

Mikro-zgodovinska analiza primera: Osem let napetosti

Nazoren primer tovrstnega prepleta rodbinske trmoglavosti, vaškega pritiska in posredovanja cerkvenih avtoritet se je odvil leta 1739 v tolminskem arhidiakonatu. Tega leta se je z obupano prošnjo za zaščito svojih zakonskih pravic na arhidiakona obrnil Blaž Prebil, prebivalec vasi Plužnje pri Otaležu. Iz njegove uradne pritožbe je razvidno, da je šlo za kulminacijo dolgotrajnih, skoraj desetletje trajajočih zamer.

Blaž Prebil se je namreč že okoli leta 1731 poročil s Katarino Jeran. Ta zakonska zveza že od samega začetka ni bila sklenjena v duhu skupnostnega odobravanja. Poroki sta ostro nasprotovala nevestin oče Valentin Jeran in celotna lokalna soseska. Razlogi za odpor v viru niso neposredno navedeni. Na podlagi takratnih družbenih realnosti pa lahko sklepamo na nepremostljive premoženjske razlike, statusno neskladje ali pa preprosto na dejstvo, da ženin ni bil izbran s strani nevestinega očeta, PC kar je pomenilo kršitev patriarhalnega reda. Kljub odporu okolja sta Blaž in Katarina zakon formalno sklenila pred cerkvenim oltarjem. S tem sta pridobila zakonit status, a hkrati začela osamljeno bitko proti neizprosnemu okolju.

Radikalni ukrep rodbinske oblasti in deželnega izgnanstva

Osemletno obdobje napetih odnosov je doseglo vrhunec, ko je tast Valentin prestopil meje verbalnega negodovanja. S pomočjo in odobravanjem soseske je poročenemu možu dobesedno ugrabil hčerko iz skupnega gospodinjstva. Da bi bila ločitev dokončna, jo je poslal na delo čez deželno mejo na Kranjsko.

Ta poteza je bila premišljena in strateška. Motiv za prisilno geografsko odstranitev je bil jasen: Valentin je želel za vsako ceno preprečiti, da bi Katarina živela z Blažem. Z izgnanstvom hčerke v drugo deželo je bilo skupno življenje zakoncev onemogočeno. Blaž je ostal brez žene, izpostavljen javni sramoti pred celo vasjo in brez realne moči, da bi sam dosegel njeno vrnitev iz tujega teritorija.

Intervencija arhidiakonata: Zaščita zakona kot zakramenta

Ker poskusi mirne rešitve znotraj vasi zaradi kolektivnega odpora niso obrodili sadov, je Blaž Prebil pravico poiskal na višji instanci. Njegov apel na tolminskega arhidiakona je sprožil kolesje uradnega cerkvenega aparata. Iz zornega kota tridentinskega zakonskega prava je bila zakonska zveza svet in nedotakljiv sakrament. Noben oče in nobeno vaška skupnost nista imela pravne ali moralne podlage za razdiranje tistega, kar je povezala Cerkev.

Arhidiakon je po preučitvi primera odločno zaščitil cerkveno jurisdikcijo in pravice prevaranega moža. Izdal je uradni odlok z visoko pravno težo, s katerim je tastu Valentinu pod grožnjo cerkvenih kazni ukazal:

• Da mora nemudoma prenehati z vsakršnim nadlegovanjem, ustrahovanjem ali oviranjem svojega zeta Blaža Prebila.
• Da mora zeta pustiti pri miru v njegovem osebnem in gospodarskem življenju.
• Da mora svoji hčerki Katarini takoj in brezpogojno dovoliti ter omogočiti vrnitev domov k zakonitemu možu, v njuno skupno posteljo in dom.

Pomen primera za razumevanje socialne zgodovine 18. stoletja

Primer Blaža Prebila iz leta 1739 ponuja neprecenljiv vpogled v dinamično strukturo predmoderne družbe na Slovenskem. Razkriva, da meja med javnim in zasebnim takrat praktično ni obstajala. Soseska je aktivno vstopala v spalnice in hiše svojih vaščanov, družinske zamere pa so se reševale z drastičnimi ukrepi, kot sta bila ugrabitev in prisilno delo v sosednjih deželah.

Hkrati ta mikro-zgodovinski dogodek nazorno demonstrira vlogo Cerkve kot ključnega arbitra in stabilizatorja družbenega reda. Cerkvena hierarhija je preko svojih upravnih organov (v tem primeru arhidiakonata) uspešno ščitila formalno sklenjeni zakon pred destruktivnimi posegi rodbine in lokalnega okolja. S tem je utrjevala verske dogme ter hkrati zagotavljala pravno varnost posameznika znotraj tradicionalnih skupnosti.

Vir-UI

======================================================================================== IN NOMINE DOMINI. AMEN. ======================================================================================== AKTI TOLMINSKEGA ARHIDAKONATA, LETA GOSPODOVEGA 1739.

Leta 1739 je Blaž Prebil iz Pluženj blizu Otaleža stopil pred tolminskega arhidakona in mu razložil, da se je pred osmimi leti poročil s Katarino Jeran, čeprav sta tej zvezi nasprotovala tako njen oče kot soseska. 

Tast je svojo že poročeno hčer celo poslal služit na Kranjsko, da ne bi živela z Blažem. Arhidakon je zato tastu Valentinu ukazal, naj zeta pusti pri miru in hčeri omogoči, da se vrne k svojemu možu.

Dano na trgu v Tolminu, dne 24. oktobra. 

Z lastno roko je podpisal Janez Krstnik de Cordia, tolminski arhidakon in goriški kanonik. (L. S.)

 =================================================================================

---